尊貴的羅貢桑仁波切最新法訊961226更新(可自行下載列印)

尊貴的羅貢桑仁波切抵台弘法

尊貴的羅貢桑仁波切於12月16日(周日)下午5點20搭乘華航CI 610班機，自香港抵台弘法兩個月。
羅貢桑仁波切是直貢噶舉派偉大的修行者，寧瑪派的大伏藏師─第一世秋吉林巴，過去就是在巴麥寺由羅貢桑仁波切剃度出家，羅貢桑仁波切並且是秋林伏藏普巴金剛的法主之一。
羅貢桑仁波切在直貢噶舉傳承之外，更廣學噶瑪噶舉、蘇曼噶舉與寧瑪派教法，精通藏醫、勘輿，以及木工、建築等各種工巧明。 巴麥寺是直貢噶舉派在青海地區規模較大寺院之一，目前約有一百六十位出家男眾，美千寺(麥清寺)有女眾兩百位。但羅貢桑仁波切對各派大小活佛，一律保持淨觀，不論長幼、尊卑，見面就先頂禮，法會就讓座；下對一切人等不論貧富貴賤皆以大慈悲心平等對待，是當代不可多得的大師。
已有三年未到台灣的羅貢桑仁波切，依據曆算星宿推演，擇定下列吉日，為台灣弟子們排定殊勝法會如下：

法會名稱：蓮師財神法會
法會日期：961228到970101
主法上師：羅貢桑仁波切
法會地點：全德佛教文物中心〈台北市光復南路1號B1〉〈八德路光復南路口地下室〉

法會名稱：咕嚕咕咧佛母火供法會
法會日期：970118到970120
主法上師：羅貢桑仁波切
法會地點：松山區龍田里活動中心〈台北市光復北路230巷21號地下室〉

法會名稱：普巴金剛除障法會
法會日期：970205-970206
主法上師：羅貢桑仁波切
法會地點：台北市巴麥佛學會〈台北市通化街〉

尊貴的羅貢桑仁波切將於十二月十六日來台

尊貴的羅貢桑仁波切將於十二月十六日搭華航班機於下午五點二十分到桃園機場，若您有空，我們將於五點到機場恭迎仁波切。仁波切來台灣的這段時間中心也將安排修法及課程，我們會隨時在這裡更新訊息，您也可以撥打02-27381878查詢。謝謝。

索南寧瑪最新消息

索南喇嘛將於十一月二十一日離台，十一月十日下午及晚上在巴麥佛學中心有共修及薈供，詳細情形可以撥打中心電話(02)27381878或索南喇嘛手機0916764874查詢。

十月二十八日下施

對於佛弟子，我們知道要上供諸佛菩薩，但卻常忽略下施的修法也是很重要的，所以今天索南喇嘛帶著我們去象山餵蚂蟻。

羅貢桑仁波切的最新消息

羅貢桑仁波切應台灣廣大弟子請求目前已由青海出發來台弘法，但由於政府對喇嘛來台有所管制，所以仁波切預計96年8月中到香港，而後轉往馬來西亞弘法一個月，同時等待台灣簽証的核發。若一切順利仁波切將於九月底來台弘法，詳細行程您可以留下資料，有新的訊息我們將盡快通知您。謝謝！
仁波切這次在馬來西亞弘法將舉行中陰文武百尊超渡法會，中陰文武百尊是寂靜四十二尊及忿怒五十八尊佛菩薩眾的合稱。這些佛菩薩包括五方佛、五佛母、十六大男女菩薩、六道導師等而忿怒尊則是顯現威猛忿怒相貌的佛菩薩。
接受中陰文武百尊修法可迅速消除一切惡業，清淨罪障：
1.為祖先、先亡父母六親眷屬超渡，使他們在所生的各道得到福德，對於已落入惡道之親眷，亦由此殊勝之法，助其減輕痛苦，進而解脫輪迴。
2.現世行者於修行中受到冤親債主種種障礙與糾纏，可藉此超渡法加持利益冤親債主脫離痛苦，行者於菩提道上，恆時吉祥與圓滿。
為利書寫牌位，敬請 事先來電報名。-02-27391661

什麼是佛菩薩的加持力

最近我在幫巴麥佛學會整理之前的資料，並將那些資料電子化保存，其中發現了這篇文章，和會長商量後覺的蠻有啟發性，所以在這個園地和大家分享。

曾經有一位科學家，他發明了一個方法測量這些力量。他不是佛教徒，是專門研究和測量磁場的，測量一種很微量的磁場。簡單來說，對我們身心好的能量是順時鐘轉，不好的逆時鐘轉。這個科學家拿這個標準到處去測量，從有汙染的水到淨化的水、茶、食物什麼東西都測，不斷做測驗及研究。
有一天，他遇到了一位仁波切(活佛)，在白紙上寫了一個「吽」字的咒語。他驚訝地發現能量居然穿不過去了。以前他不曾遇到這種情形。對一位真正的科學家來講，看到這種現象不是開心好玩，茶餘飯後聊聊就算了的，他開始認真地研究。最後，他發現，原來我們的念是有作用的，我們在動腦、在想事情的時候，會發出細微的能量。這種能量不受時空限制，你可以把他注入任何地方。
更有趣的是，他發現加持力的大小和三個條件有關。第一個是慈悲心。悲心越強，能量越強。舉個利子來說，當母親因為關心她生病的小孩，而拼命去持這個咒，希望把孩子的病治好，由於這個善念，關心是正面的，母親整個人的力量就在這上面。第二個是定力。如果一個人的心神散亂、有口無心，能量就無法集中。像是一面看電視一面加持肯定是不成的。第三個是接受者的心態。如果接受者完全排斥這些現象，也得不到太多好處，因為兩人持場的轉向相反無法相應。
因此，大禪師或大修行人平時總是保持心不動念，要動就是善念，所以他們的加持力非常的穩、非常強，能把很強的善意能量注入物體中。像是我在西藏吃過的黑麵粉糰，是大師們修完法會加持過的，好幾次一吃病就好了。我一直再想這是怎麼一回事，是心理作用嗎?後來碰到這些科學家，看了外國的報告我才懂，所以我現在相信「加持力」，我的心裡很明白，這不只是迷信。
台灣也有很多人用這種方法治好別人的病，像是「大悲水」等等，許多人的病是喝好的；但重點是什麼?我舉個例子說明。我們如果生病了去看醫生，他有我們缺乏的智慧、技術，把我們的病治好了，但不表示以後我們的身、心都賣給他，也不表示以後我們的道德觀都跟著他走，也不表示我們對他言聽計從。所以，假如有什麼活佛透過神通把我們的病治好，我們對他感恩，但不必去求去拜、把身心都賣給他，而是要開始學習多起善念。
檢查自己的心是不是更謙卑柔軟，慈悲心是不是更增加，才不致落入迷信，斷送自己的慧命，所以當下趕快修行，並感恩羅貢桑仁波切之加持﹝祝福﹞，所以這次我發動募舊衣活動，幫助遠方的朋友，是希望大家發揮人溺己溺，人飢己飢的精神，為將來積聚福德資糧，盼大家發心護持。

佛弟子
羅 條 慧 合十